Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens. Tum mihi Piso: Quid ergo? Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Duo Reges: constructio interrete. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Putabam equidem satis, inquit, me dixisse.

Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.
Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

De quibus cupio scire quid sentias.
Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.

Peccata paria.: Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Nulla erit controversia.: Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia.
Ita credo.: Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt.
Ita prorsus, inquam;: At iste non dolendi status non vocatur voluptas.

Is cum arderet podagrae doloribus visitassetque hominem Charmides Epicureus perfamiliaris et tristis exiret, Mane, quaeso, inquit, Charmide noster;

Quo modo igitur, inquies, verum esse poterit omnia referri
ad summum bonum, si amicítiae, si propinquitates, si
reliqua externa summo bono non continentur?

Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic
tandem requiris?

Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?

Bork

Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. Immo istud quidem, inquam, quo loco quidque, nisi iniquum postulo, arbitratu meo. Suo genere perveniant ad extremum; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.